كيف نبحث على جوجل باحترافيه ونطور انفسنا كعرب ؟

اذا معظمنا يعرف الحال بالعالم العربي , لا يوجد حكومه عربيه مخلصه وتراعي المواطنين وخاصة الشباب في العلم والتطويرجميعنا يعلم انه ليس هناك تعليم ولكن فقط تجهيل ! .اذا ماذا سنفعل ؟ انتهت حياتنا ؟ الان عمرك اصبح 20 والسنه القادمه وبعدها وبعدها يمر بك الوقت , هل ستقف مكانك ؟16 سنه ضائعه بالتجهيل (التعليم) المصري والعربي ولا اي افاده منه ولا اي مكسب , لذا قبل ان تصل مثلي ومثل كثير من الشباب لما بعد ال 21 عاماستغل فرصتك ولحظتك واستغل المصادر وهذا ما سنساعدكم به اليوم بالحلقه السادسه من خمسة تقنية . كيف نبحث على جوجل باحترافيه#خمسة_تقنية 6 : كيف نبحث على جوجل باحترافيه ونطور انفسنا كعرب ؟لمشاهدة الفيديو إضغط هناما اللذي سنتعلمه في هذا الفيديو ؟ بداية الطريق لتتعلم اي مجال تحبه طريقة معرفه المصادر للكورسات والدورات التدريبيه كيف تبحث عن كتب وافلام للمجال اللذي تريد تعلمه كيف تطبق عمليا على المجال الخاص بك من خلال استخدام الانترنت كيف تتطور بمجالك بعد تعلمه وتصل للاحترافيه طريقة ايجاد فيديو وافلام وشخصيات ملهمه لمجالك ايا كان وتتابعهم

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: المجلس العام

هام الى كل عضوه ومشرفه في بيت حواء

كيفكم ياعضوات منتدى بيت حواء الغالي ياريت اللي تقرأ الموضوع ماتقرأ وخلاص ابغى رد من كل من قرأ موضوعي :68: ما أدري ليش احس ان المنتدى اصبح ممل غير نشيط كما كان في السابق *) على من يلقي الوم هل على الاعضاء او الاداره او المشرفات احس ان روح التفاعل والمرح والاخوه والحب التي كانت في المنتدى اختفت كنت لما افتح المنتدى احس بالمتعه احس ان الكل موجود يتفاعل معي يرد يسمعني اما الان احس وكاني في صحراء لايوجد فيها غيري وقليل من عابري السبيل هذا احساسي فما هو احساسكم انا لااريد بكلامي هذا الاساءه للمنتدى ولاكن اردت التعبير عن شعوري وفي الاخير يامن قرأت كلامي العفو منكم ان انا غلطاني

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: المجلس العام

تنسيق القوام بالليزر

ان تنسيق القوام وشفط الدهون بالليزر يزيل ويستأصل الخلايا الدهنية والدهون وتقول الدكتورة (يمني زكي مطر )ان النظام الغدائى او (الحمية) يؤدي الي صغر حجم الخلية الدهنية ولكن لا يؤدي الي نقص عدد الخلايا الدهنية حيث يظل عدد الخلايا الدهنية ثابت في الحمية بل بالعكس تصبح في حالة نهم وجوع وتحفز شديد لتخزين الدهون بها وهذا يفسر ان هناك بعض البنات والسيدات يزداد وزنهن بصورة كبيرة بعد التوقف عن الرجيم وذلك لان الخلايا الدهنية بهن لم يقل عددها.ونصحت الدكتورة باجراء شفط الدهون بالليزر لتنسيق القوام لانه يساعد علي شد ترهل الجلد ايضا

.


تتعرض الفتيات والسيدات لعوامل كثيرة تسبب لهن خلل بقوامهن مما يؤثر علي حالتهن النفسية وعلي الجهاز التناسلي لديهن ويفقدهن الثقة بانفسهن.

من هذه العوامل:



- التغيرات الهرمونية





-زيادة الوزن





-النحافة





-الحمل والولادة والرضاعة





-سن انقطاع الدورة





و تقول الدكتورة (يمني زكي مطر )ان مشكلة الخلل بالقوام تحدث مع زيادة الوزن والنحافة ايضا وان هناك أماكن بالجسم صعب تنسيق شكلها من خلال النظام الغذائى والرياضة .

مثل :





تضخم الثديين والخصر والذراعين والبطن والارداف ومنطقة العانة.

-اما عن المراة النحيفة التي انقصت وزنها او هذه طبيعة جسمها فتكون المشكلة بالثدي والارداف ومنطقة العانة او المنطقة الحساسة والمقعدة والوجه.





- وافادت الدكتورة (يمني زكي مطر ) ان اعادة تنسيق القوام عن طريق شفط الدهون واعادة حقنها في بعض الحالات مع تقنية الليزر الحديثة تعتبر من الطفرات العلمية الطبية التي فتحت باب الامل لعلاج كثير من الحالات بامر الله.





شفط الدهون باستخدام الليزر



يسمح بشفط كميات كبيرة من الدهون بأقل كمية من الدم يفقدها الجسم لأن الليزر يقوم بعملية إذابة وتكسير للخلايا الدهنية قبل الشفط .





-بالنسبة للمراة النحيفة يتم شفط الدهون من اماكن معينة (دون التاثير علي الشكل العام للقوام ) والحفاظ علي هذه الدهون لاعادة حقنها في الاماكن التي ترغب المراة في زيادة حجمها . ومن الجدير بالذكر ان نتيجة هذا الحقن تستمر لاكثر من سنتين علي عكس الوسائل الاخرى للحقن لانه من خلايا الجسم الطبيعية.





مميزات الليزر





1-علاج ترهل الجلد، حيث إن طاقة الليزر المستخدمة تساعد على شد الجلد مما يمنع حدوث الترهلات التى قد تحدث فى الجلد بعد شفط الدهون.





2-يمكن قياس درجة حرارة الجلد أثناء عملية الليزر وبالتالى فلا مجال لاسمرار الجلد أو حدوث حروق مثلما كان يحدث فى الأجيال السابقة من الليزر.





3-العملية تجرى من خلال فتحات أو فتحة واحدة صغيرة جدا لاتظهر بالجسم بعد الالتئام حسب كمية الدهون وحسب المكان.





4-يمكن ايضا علاج السليوليت عن طريق هذه العملية.





5-العملية تتم تحت تاثير مخدر موضعىبدون اي ا الم أثناء الشفط أو بعده. وتعود المراة للحياة الطبيعية بعد يوم واحد من العملية.



-النتيجة تظهر خلال شهرين إلى ثلاثة أشهر بعد الشفط والنتائج جيدة جدا خاصة فى الأماكن الصعبة مثل الذراعين والفخذين والشفرتين والخصر.





من الجدير بالذكر أنها ليست وسيلة لإنقاص الوزن ولكنها وسيلة لتصليح الحجم والشكل والمقاس وتظهر آثار ذلك بعد العملية، حيث إن تنسيق القوام هو الهدف من العملية . إن استخدام الليزر لا يفيد مع أصحاب السمنة المفرطة هناك وسائل طبية اخرى لذلك.





أ.د./ يمني زكي مطر



استشارية امراض النساء وجراحات تجميل الحوض النسائية والليزر



دكتوراة امراض النساء والتوليد



عضو الجمعية الدولية لجراحات الحوض النسائية بلندن





عضو الجمعية الامريكية للتجميل

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الطب - الصحة

أفضل 8 أطعمة لمرضى السكر

وفقا للبحوث، اتباع نظام غذائي صحي يحتوي على هذه الأطعمة يساعد على التحكم ف مستويات السكر في الدم، أو حتى عكس أعراض المرحلة المبكرة من ارتفاع نسبة السكر في الدم. وهذه الأطعمة هي:







1-دقيق الشوفان





يحتوي الشوفان على نسبة عالية من الألياف القابلة للذوبان، كما أنه أبطأ في الهضم عن الكربوهيدرات الأخرى. لذلك فتناول الشوفان يسبب إفراز الجلوكوز في مجرى الدم ببطء أكثر، مما يمنع ارتفاع في مستويات السكر في الدم. وجد الباحثون أن تناول أربع حصص من الحبوب الكاملة يوميا يخفض خطر تطوير مقدمات مرض السكر بنسبة 30%.







2-القرفة





تحتوي القرفة على مركبات لها القدرة على تحفيز مستقبلات الأنسولين على الخلايا، وبالتالي تحسين قدرة الجسم على امتصاص السكر في الدم. وجد باحثون من جامعة كاليفورنيا أن تناول حوالي نصف ملعقة صغيرة من القرفة يومياً يخفض مستويات السكر في الدم بمعدل تسع نقاط في مرضى السكر.







3-الفاكهة





تناول الفاكهة، ولا سيما العنب، التوت، والتفاح يرتبط بشكل كبير مع انخفاض خطر الاصابة بمرض السكر من النوع الثاني. وفقاً لدراسة من جامعة هارفارد فالناس الذين يتناولون حصتين من الفاكهة كل أسبوع ينخفض لديهم خطر الاصابة بالسكر بنسبة تصل إلى 23 في المئة بالمقارنة مع أولئك الذين تناولوا أقل من حصة واحدة في الشهر. تناول الفاكهة بكاملها يبدو أن المفتاح، على الرغم من أن الباحثون يفيدون بأن شرب عصير الفاكهة يزيد خطر الاصابة بمرض السكر.







4-زيت الزيتون





زيت الزيتون غني بالدهون غير المشبعة الاحادية والتي قد تحسن حساسية الأنسولين وتحفز عمله.







5-البقوليات





البقوليات وخاصة الفاصوليا تحتوي على الكربوهيدرات عالية الجودة، والبروتين الخالي من الدهون، والألياف القابلة للذوبان التي تساعد على استقرار مستويات السكر في الدم في الجسم وتعطي إحساس بالشبع لفترات طويلة.





6-البيض





البيض يوفر جرعة كبيرة من البروتين المشبع، ويشكل خيار صحي بالمقارنة مع العديد من اللحوم. للأشخاص الذين يعانون من مرض السكر يوصي خبراء التغذية ألا يزيد تناول الصفار عن 3 مرات في الأسبوع، ولكن يمكن تناول البياض أكثر من ذلك. بياض بيضة كبيرة يحتوي على 16 سعرة حرارية و4 غرامات من البروتين لذلك فهو الغذاء المثالي للسيطرة على نسبة السكر في الدم، ناهيك عن فقدان الوزن.







7-منتجات الألبان





الكالسيوم، والمغنيسيوم، وفيتامين D في الحليب، والجبن، والزبادي تجعل جسمك أكثر حساسية للأنسولين. وقد وجد الباحثون أن تناول وجبة من الألبان يومياً يقلل من خطر مقاومة الجسم للأنسولين بنسبة تزيد على 20 في المئة. وتناول وجبتين من الألبان يومياً يقلل خطر التعرض لتطوير مشاكل ارتفاع السكر في الدم بنسبة 26%.







8-السمك





تظهر العديد من الأبحاث أن الأشخاص الذين يمتلكون أعلى مستويات من أحماض أوميغا 3 الدهنية (والتي تتوفر في الأسماك) في الدم لديهم التهاب أقل على نطاق الجسم. هذا الالتهاب هو الأمر الذي يؤدي إلى تفاقم مرض السكر وزيادة الوزن. لذلك يفضل استبدال اللحوم الحمراء بالأسماك للحفاظ على مستوى السكر في الدم.











Mohamed Ali Mattar;MD,AFRCS





Consultant Vascular Surgery

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الطب - الصحة

خدمات رائعة من جوجل معظمنا لا يعرفها!

أكثر من مليار مستخدم أسبوعياً و 100 مليار عملية بحث شهرياً أرقام تجعل جوجل من أشهر الأسماء في عالم التقنية وليس من المبالغة إذا إعتبرنا أنه أكبرها، والسبب ليس مجرد خدمة البحث التي يقدمها بالرغم من أنها أشهرها ولكن السبب الحقيقي هو مجموعة الخدمات المتكاملة التي تمتلكها جوجل وتقدمها للمستخدمين بشكل مجاني أضف إلى ذلك براءات الإختراع الكثيرة والغريبة في بعض الأوقات التي تملكها جوجل والتي تُعبر عن مدى الإبداع والابتكار الذي يتحلّى به مهندسين الشركة، ولا ننسى أيضاً مجموعة الشركات الفرعية التي استحوذت عليها جوجل لتُشّيد بما سبق إمبراطورية تقنية قد يستحيل منافستها في أي وقت قريب.قد يتسائل البعض ولماذا كل هذه الخدمات “المجانية” ما الفائدة؟ أرباح جوجل تتشكّل بنسبة 97% تقريباً من الإعلانات بحسب آخر إحصائية ، ما يعني أن اهتمام الشركة الأول ينصب حول ترويج السلعة أو الخدمة المناسبة للعميل المناسب وهذا ما يمكن لجوجل معرفته عبر استخدامنا لخدماتها المختلفة. بجانب الخدمات التقليدية المعروفة التي تقدمها جوجل مثل البحث بأنواعه والبريد الإلكتروني والتقويم والخرائط والترجمة وغيرها هناك مجموعة من الخدمات غير منتشرة بالرغم من أهميتها وفائدتها الكبيرة سنستعرض سوّياً بعضها:خدمات رائعة من جوجل معظمنا لا يعرفهالتكملة الموضوع ومعرفة باقى خدمات جوجل إضغط هنافى حفظ الله

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: المجلس العام

أسئلة اختبار نهائي لمادة الفيزياء للصف الأول ثانوي الفصل

السلام عليكم





أخواتي الفاضلات إن شاء الله تكونوا في صحة جيدة





موضوعي الجديد هو





أسئلة اختبار نهائي لمادة الفيزياء للصف الأول ثانوي الفصل الأول لعام 1433 – 1434 هـ







للتحميل







موفقات

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: مدرسة, تعليم

امتحان الرياضيات للصف السابع الإمارات

بسم الله الرحمن الرحيم





الحمد لله وبه نستعين على أمور الدنيا والدين اليوم جلبت امتحان الرياضيات للصف السابع لدولة الإمارات الحبيبة





أسأل الله أن يفيد





الرياضيات للصف السابع







الجميع موفق آمييين

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: مدرسة, تعليم

هكذا علمتنا الصلاة !

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِالحمدلله الذي فرض الصلاة خمس في الفعل وخمسين في الأجر والصلاة والسلام على نبينا محمد من جعلت قرة عينه في الصلاة وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أما بعدفالصلاة لها مكانة عظيمة في دين الإسلام وحق للمسلم أن يتأملها ليستنبط منها الفوائد والحكم والنفائس والفرائد وأن يقيمها كما أقامها محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه من بعده ويتعلم ما يتعلق بها من الشروط والأحكام والسنن وما يتعلق بها من طهارة وغيرها .وفوائد الصلاة علينا في حياتنا لا تُحصى عددا ولا يُحاط بها علما ولعل من فوائدها ما تعلمته منها وتعلمه كل مسلم .هكذا علمتنا الصلاةلتكملة الموضوع إضغط هنااللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: منتديات اسلامية,( على منهج أهل السنة والجماعة)

للي عندها مناسبه هالشهر تدخل هوووون

وهج الحفل عروض نهايه العام 2014





أسعار مغريه وخصومات رائعة تصل حتى 50%

لجميع مناسباتكم



زواجات . تخرج . ذكرى زواج .





خصومات 30%عند

الحجز على زفات الفرح







دااااااامت افراحكم ومناسباتكم :68:

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: جمالك

نصائح و وصايا الرسول لتكوني اكثر جمال

إليك كلمات من ذهب سطرها النبي عليه أفضل الصلاة والسلام صاحب الرسالة العظيمه , للحفاض على الصحة و توازن الجسمفإذا أحببتي أن تحصلي على شيئين في وقت واحد‎: أن تكوني جميلة وأن تؤجري على هذا الجمال اتبعي هديه صلى الله عليه وسلم تأخذي أجر اتباعك له واقتدائك بسنته وسمته صلى الله عليه وسلم وتحصلي على الجمال اللذي ابتغيتيه بأقل التكاليف وأسهل الطرق ولن أقول اخف الأضرار ولكن بدون أي أضرار جانبية أو مضاعفات أو حساسية بقي أمر تأبى يدي إلا وأن تكتبه وهو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قالنصائح و وصايا الرسول لتكوني اكثر جماللتكملة الموضوع إضغطى هنافى حفظ الله

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: جمالك

اسئلة اختبارات للصف الثامن من مدرسة عمار بن ياسر

اسئلة اختبارات للصف الثامن من مدرسة عمار بن ياسر لبعض المواد في الروابط التالية



هنا



هنا



هنا



هنا



هنا

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: مدرسة, تعليم

تحليل زوج EUR USD اليوم 31-12-2014 من StmFX

التحليل الفني للعملات ليوم 31-12-2014 من StmFx

اسعار العملات اليورو مقابل الدولار الامريكي ليوم 31-12-2014 من StmFX

اسعار العملات EUR USD من StmFX

ارتفع صرف اليورو مقابل الدولار الامريكي على نحو طفيف مع بداية تداولات اليوم الأربعاء بعد أن أغلق تداولاته يوم أمس الثلاثاء تصاعداً، وفي غصون ذلك تتجه توقعاتنا إلى تحرك السعر اليوم في اتجاه هابط على الرغم من الصعود المسجل مع بداية تداولات الجلسة ليواصل الزوج التحرك بين حدي القناة السعرية الهابطة، وذلك كما هو موضح بالرسم البياني أدناه لإطار اربع ساعات. هذا وتدعم توقعاتنا الإشارات السلبية على كلٍ من مؤشر MACD ومؤشر RSI ومؤشر الاستوكاستيك بتكوين تقاطع سلبي بالإضافة إلى التداول الحالي أدنى Moving Average لمائة يوم. بينما يدعم مؤشر ADX احتمالات الصعود. مع ملاحظة ان استمرار الهبوط يتطلب البقاء أدنى مستوى 1.2220.

وبناء على توقعاتنا فإن تمكن السعر من كسر مستوى الدعم عند 1.2143 يهبط به إلى مستويات 1.2111 و 1.2041 على الترتيب. بينما كسر السعر لمستوى المقاومة عند 1.2220 يدعمه للوصول إلى مستوى المقاومة التالي عند 1.2245 ومن ثم مستوى 1.2370 وفقا لمستويات فيبوناتشي 100.0 و 61.8% على التوالي.

مستويات الدعم	1.2143	1.2111	1.2041
مستويات المقاومة	1.2220	1.2245	1.2370

اسعار العملات الجنيه الاسترليني مقابل الدولار الامريكي ليوم31-12-2014 من StmFX

اسعار العملات GBP USD من StmFX

سجل سعر صرف الباوند مقابل الدولار الأمريكي مع بداية تداولات اليوم الأربعاء مستوى دون تغير يذكر بعد أن أغلق تداولاته أمس الثلاثاء تصاعدا. توقعاتنا تدعم الاتجاه الهابط على تحركات الزوج ليواصل التحرك بين حدي القناة السعرية الهابطة وذلك كما هو موضح أدناه بالرسم البياني لأطار الاربع ساعات. وتدعم هذه التوقعات الإشارات الإيجابية على كل من مؤشر MACD ومؤشر الاستوكاستيك بتكوين تقاطع سلبي بالإضافة إلى التداول الحالي أدنى Moving Average لمائة يوم على نحو يعزز من احتمالات رؤية المزيد من الهبوط خلال تداولات اليوم. بينما يدعم مؤشر ADX ومؤشر RSI احتمالات الصعود. مع ملاحظة ان احتمالات استمرار الهبوط مرهون بالاستقرار أدنى مستويات 1.5584.

وبناء على التوقعات فإن كسر السعر لمستوى الدعم عند 1.5540 يهبط به الى مستويات 1.5484 و 1.5428 على التوالي. بينما كسر السعر لمستوى المقاومة عند 1.5574 يدعمه للوصول إلى مستوى المقاومة التالي عند 1.5605 ومن ثم مستوى 1.5649 على الترتيب.

مستويات الدعم	1.5540	1.5484	1.5428
مستويات المقاومة	1.5574	1.5605	1.5649

اسعار العملات الدولار الامريكي مقابل الفرنك السويسري ليوم 31-12-2014 من StmFX

اسعار العملات USD CHF من StmFX

انخفض سعر صرف الدولار الامريكي مقابل الفرنك السويسري مع بداية تداولات اليوم الأربعاء بعد أن أنهى أمس الثلاثاء تداولاته هبوطاً. توقعاتنا إيجابية تجاه تحركات الزوج وتدعم الاتجاه الصاعد على الرغم من الهبوط المسجل مع بداية تداولات الجلسة ليواصل التحرك بين حدي القناة السعرية الصاعدة كما هو موضح بالرسم البياني أدناه لإطار زمنى مدته اربع ساعات. هذا ويدعم هذه التوقعات كلٌ من مؤشر MACD ومؤشر RSI ومؤشر ADX ومؤشر الاستوكاستيك بتكوين تقاطع إيجابي بالإضافة إلى التداول الحالي أعلى مستوى Moving Average لمائة يوم على نحو يعزز من احتمالات الصعود. مع ملاحظة ان استمرار احتمالات الصعود مرهون باستقرار السعر أعلى مستوى 0.9841.

وعليه فإن تمكن السعر من كسر مستوى المقاومة عند 0.9898 يدعم السعر للوصول الى مستوى المقاومة التالي عند 0.9927 ومن ثم مستوى 0.9970 على الترتيب. بينما كسر السعر لمستوى الدعم عند 0.9848 يعنى الوصول الى مستويات 0.9803 و 0.9725 على التوالي.

مستويات الدعم	0.9848	0.9803	0.9725
مستويات المقاومة	0.9898	0.9927	0.9970

اسعار العملات الدولار الاسترالي مقابل الدولار الامريكي ليوم 31-12-2014 من StmFX

اسعار العملات AUD USD من StmFX

ارتفع سعر صرف الدولار الاسترالي مقابل نظيره الأمريكي مع بداية تداولات اليوم الأربعاء وذلك بعد أن أغلق تداولاته امس الثلاثاء تصاعداً. توقعاتنا تدعم الاتجاه الصاعد على تحركات الزوج وبخاصة عقب تمكن السعر خلال تداولات الأمس من كسر الحد العلوي القناة السعرية الهابطة متحركا بين حدي اخرى صاعدة كما هو موضح بالرسم البياني أدناه لاطار الاربع ساعات. ويدعم هذه التوقعات كلٌ من مؤشر MACD ومؤشر RSI ومؤشر ADX فضلا عن التداول الحالي أعلى مستوى Moving Average لمائة يوم على نحو يعزز احتمالات الصعود. بينما يدعم مؤشر الاستوكاستيك بتكوين تقاطع سلبي احتمالات الهبوط. مع ملاحظة ان استمرار السيناريو الصاعد يتطلب البقاء أعلى مستوى 0.8086.

وبناء على التوقعات فإن كسر السعر لمستوى المقاومة عند 0.8229 يدعمه للوصول إلى مستوى المقاومة التالي عند 0.8263 ومن ثم مستوى 0.8374 وفقا لمستويات فيبوناتشي 61.8 و 100.0% على التوالي. بينما كسر السعر لمستوى الدعم عند 0.8195 يهبط به الى مستوى 0.8153 ومن ثم مستوى 0.8085 وفقا لمستويات فيبوناتشي 23.6 و 0.0% على الترتيب.

مستويات الدعم	0.8195	0.8153	0.8085
مستويات المقاومة	0.8229	0.8263	0.8374

اسعار الذهب يوم 31-12-2014 من StmFX

اسعار الذهب Gold من StmFX

ارتفع سعر الذهب مع بداية تداولات اليوم الأربعاء بعد أن أغلق تداولاته يوم أمس الثلاثاء تصاعدا، توقعاتنا إيجابية وتدعم الاتجاه الصاعد وبخاصة عقب تمكن المعدن من كسر الحد العلوي للقناة السعرية الهابطة خلال تداولات الامس متحركا بين حديث أخرى صاعدة وذلك كما هو موضح أدناه في الرسم البياني لإطار اربع ساعات. ويدعم هذه التوقعات الاشارات الإيجابية على كلٍ من مؤشر MACD ومؤشر RSI ومؤشر ADX فضلاً عن التداول الحالي أعلى Moving Average لمائة يوم على نحو يعزز من احتمالات الصعود. بينما يدعم مؤشر الاستوكاستيك بتكوين تقاطع سلبي احتمالات الهبوط. مع ملاحظة ان احتمالات استمرار الصعود مشروط بالاستقرار أعلى مستوى 1178.69.

وبناء على توقعاتنا فإن تمكن الذهب من كسر مستوى المقاومة عند 1210.32 يدعمه لكسر مستوى المقاومة التالي عند 1220.90 ومن ثم مستوى 1238.07 على التوالي. بينما كسر السعر لمستوى الدعم عند 1196.30 يهبط به نحو مستويات 1186.46 و 1170.60 وفقا لمستويات فيبوناتشي 23.6 و 0.0% على الترتيب.

مستويات الدعم	1196.30	1186.46	1170.60
مستويات المقاومة	1210.32	1220.90	1238.07

اسعار النفط يوم 31-12-2014 من StmFX

اسعار النفط OIL من StmFX

هبط سعر النفط الخام مع بداية تداولات اليوم الأربعاء بعد ان أغلق أمس الثلاثاء تداولاته تصاعداً. وفي غصون ذلك تدعم توقعاتنا تحركات السعر في اتجاه هابط خلال تداولات اليوم ليواصل التحرك بين حدي القناة السعرية الهابطة، وذلك كما هو موضح أدناه بالرسم البياني لإطار الاربع ساعات. ويدعم هذه التوقعات كلٌ من مؤشر MACD ومؤشرRSI ومؤشر ADX ومؤشر الاستوكاستيك بتكوين سلبي فضلاً عن التداول الحالي أدنى المتوسط المتحرك Moving Average لمائة يوم على نحو يعزز احتمالات الهبوط. مع ملاحظة ان احتمالات استمرار الاتجاه الهابط مرهونة بالاستقرار أدنى مستوي 55.71.

وبالتالي فإن تمكن السعر من كسر مستوى الدعم عند 52.68 يهبط به نحو مستويات 49.90 و 46.80 على التوالي. بينما كسر السعر لمستوى المقاومة عند 53.93 يدعمه للوصول الى مستوى المقاومة التالي عند 55.95 ومن ثم مستوى 56.57 على التوالي.

مستويات الدعم	52.68	49.90	46.80
مستويات المقاومة	53.93	55.95	56.57

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الأسهم ,السعودية

أتحفي بيتك بديكور الإكسسوارات الخشبية

الديكورات الخشبية قديمة حديثة، فهي لا تغيب عن عالم الديكور، ولكن يسعى المصممون للتجديد فيها، وبث روح العصر في حناياها، ومن الأفكار التي يمكن أن تتحفي فيها ديكور بيتك:اللوح الخشبي: قولي وداعا للورق المبعثر في كل مكان، وللفوضى المحدثة بحثا عن أي قصاصة ورق منها، فعليكِ تثبيت لوح خشبي أو سبورة في كل من المطبخ أو غرفة المكتب، لتكون طريقة مختلفة لتدوين جدول أعمالكِ أو ملحوظاتكِ الخاصة.الساعة: في حالة رغبتكِ في ساعة أنيقة للحائط، أو أن توضع على أحد أرفف مكتبة غرفة المعيشة، فكري في اختيار الساعات ذات الإطار الخشبي الطبيعي التصميم.أتحفي بيتك بديكور الإكسسوارات الخشبيةلتكملة الموضوع إضغطى هنافى حفظ الله

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: جمالك

احدث اشكال ديكورات غرف نوم

السلام عليكم



احدث اشكال ديكورات غرف نوم

ان شاء الله تنال اعجابكم

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الديكور

التحليل اليومي - 31.12.2014 –fxcbrokers

التحليل اليومي - 31.12.2014 –fxcbrokers







الذهب







لقد ارتفع سعر الذهب خلال تداولات يوم أمس بعد ملامسة سعر 1181.85 وفشل كسره. الارتداد الصاعد الذي حصل أخذ السعر نحو مستويات فوق المقاومة الرئيسية التابعة للاتجاه الهابط وفوق مستوى 1200.00 دولار للأونصة، وهذا الأمر يعتبر إيجابي ويجعلنا اليوم نرجّح مزيداً من الارتفاع.

لكن، يجب أن يتم اختراق سعر 1213.05 لإثبات امتداد الاتجاه الصاعد، فيما التداول فوق سعر 1181.85 أصبح يعتبر شرطاً لإبقاء احتمال الصعود.

إشترك الآن لمتابعة التحديثات!

اشترك الآن في منصة التحليل التقنية للحصول على أحدث التحديثات التقنية،توصيات السوق وحزمة واسعة من التقارير الفنية اش





الدعم 1200.00 1195.00 1190.00 1181.85 1176.75

المقاومه 1205.00 1213.05 1220.00 1226.60 1238.25

التوصيات إيجابي فوق 1200.00 وحد المخاطرة تحت 1181.00





النفط



لقد عاد سعر الفضة للارتفاع فوق مستوى تصحيح 23.6% الموجود عند سعر 16.00 دولار للأونصة، والثبات فوق المستوى المشار له يعتبر إيجابي. الثبات فوق تصحيح 23.6% يرافقه الآن تداول سعر الفضة فوق مستوى المقاومة الرئيسي التابع للاتجاه الهابط كما توضح لنا الصورة أعلاه، وهذا الأمر يرجّح أن نرى محاولة لإعادة اختبار سعر 17.05-17.10 المتمثّل في تصحيح 38.2%.



من الأسفل، ثبات التداول فوق سعر 15.65 يعتبر شرطاً لإبقاء احتمال الاتجاه الصاعد قائماً، لكننا نفضّل بقاء التداول لحظياً فوق سعر 15.84 لإبقاء فرصة الارتفاع أكبر.

إشترك الآن لمتابعة التحديثات!

اشترك الآن في منصة التحليل التقنية للحصول على أحدث التحديثات التقنية،توصيات السوق وحزمة واسعة من التقارير الفنية



الدعم 16.10 16.00 15.84 15.78 15.65

المقاومه 16.27 16.43 16.78 17.00 17.10

التوصيات التوقعات إيجابية فوق 16.00 وحد المخاطرة تحت 15.65





الأسترالي دولار



ارتفاع سعر صرف الدولار الأسترالي مقابل الدولار الأمريكي، حيث تمكن السعر من ملامسة مستوى 0.8205 الأمر الذ أوقف التوقعات الايجابية لحظياً. المستوى المذكور يعتبر مستوى هام وفاصل ويعتبر من أهم العوامل المحددة للاتجاه خلال الفترة القادمة، حيث أن اختراق هذا المستوى والثبات فوقه يفعل التوقعات الايجابية لنرى موجة صاعدة تستهدف مستوى 0.8300.



في حين أن الثبات دون مستوى 0.8205 يعتبر سلبي، والعودة لكسر مستوى 0.8160 تعيد التوقعات الهابط من جديدة ليستهدف السعر ستويات 0.8055 و 0.8000 و 0.7980.

إشترك الآن لمتابعة التحديثات!

اشترك الآن في منصة التحليل التقنية للحصول على أحدث التحديثات التقنية،توصيات السوق وحزمة واسعة من التقارير الفنية



الدعم 0.8140 0.8100 0.8050 0.8025 0.8000

المقاومه 0.8200 0.8255 0.8305 0.8450 0.8540

التوصيات التوقعات ايجابية فوق 0.8205، وسلبية دون 0.8160











اليورو مقابل الدولار



يتداول سعر صرف اليورو مقابل الدولار الأمريكي ضمن نطاق ضيق، حيث يتداول السعر حول مستوى 1.2160، الأمر الذي يدعونا للحفاظ على توقعاتنا الهابطة حيث أن السعر لايزال يتداول دون مستوى 1.2200 الأمر الذي يعتبر سلبي وداعم للاتجاه الهابط. كسر مستوى 1.2140 والثبات دونها ترجح أن نشهد امتداد الاتجاه الهابط ليستهدف السعر مستويات 1.2110 و 1.1925.

من ناحية أخرى، التداول داخل القناة الهابطة الموضحة على الرسم البياني يعكس السلبية ويرجح امتداد الموجة الهابطة، في حين أن اختراق مستويات 1.2270 يهدد التوقعات المقترحة بالفشل.

إشترك الآن لمتابعة التحديثات!

اشترك الآن في منصة التحليل التقنية للحصول على أحدث التحديثات التقنية،توصيات السوق وحزمة واسعة من التقارير الفنية



الدعم 1.2160 1.2130 1.2030 1.1990 1.1925

المقاومه 1.2200 1.2280 1.2305 1.2360 1.2435

التوصيات التوقعات سلبية 1.2200، وحد المخاطرة فوق 1.2270

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الأسهم ,السعودية

بقلمي وأ أسلاماه هل من معتصم

وأسلاماه وامعتصماه

حرك المعتصم جيشاً لنجدة امراءة واحده

واليوم نرى على شاشات التلفاز وعلى نشرات ألأخبارنساءً باكيات ذليلات قد اهينت كرامتهن وهتكت اعراضهن في بلاداً مسلمه وبأيادً يقال أنها مسلمه

بينما ألأسلام بريءمنهم نراهن قدسجنين ويقال في نشرات الاخبار أنهن قد اغتصبن أمام الأزواج والأولاد فمنهن من عذبت بالصعق الكهربائي حتى شلت قدماها ومن ثم أعدمت

نسمع تلك الاخبار ونرى بعض منها ثم نبكي ونتأثر ولكثرة تكرارها ننساء وكأن ألأمر اصبح من طقوس نشرأت ألأخبار وكأنه لايعنينا

وأسلاماه أين الغيره على ألأسلام يأمة ألأسلام وأين الدعاء للمظلوم فأن الدعاء سلاحً لايستهان به فلرب دعوةً في جوف الليل تشق كبد السماء من قلبً مخلصً لله عز وجل علها تكون مستجابه يأمة ألأسلام أفيقو فقد بلغ السيل الزباء

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: المجلس العام

مجلة الحائط(قطوف) عدد شهر ربيع الأول .. لكل ظالم نهاية

إخوتى فى الله





سلام الله عليكم ورحمته وبركاته





همسة لقلوبكم




تدبــر وتفــكر :







قال الله تعالى : " قُلْ مَن يُنَجّيكُمْ مّن ظُلُمَاتِ الْبَرّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرّعاً وَخُفْيَةً لّئِنْ أَنجَانَا مِنْ هَـَذِهِ لَنَكُونَنّ مِنَ الشّاكِرِينَ * قُلِ اللّهُ يُنَجّيكُمْ مّنْهَا وَمِن كُلّ كَرْبٍثُُمّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ " الأنعام



من عظمة الله عزوجل وسعة رحمته أنه لا يرد المضطرين برغم علمه أنهم بعد نجاتهم سيشركون به



ينجيك من الشدائد إذا لجأت إليه رغم علمه بأنك لن تفي بوعدك



سبحانه ما أرحمه





سبحانه ما أعظم حلمه



سبحانه ما أوسع كرمه





فأقبل عليه فإنه لا يرد سائلا أبدا
أقبل وتب فإنه لن يردك مهما كنت عاصيا
-----------------------






نقدم إليكم مجلة الحائط ( قطوف ) .. " نهر الخير الذي لا ينضب " .





اللهم لك الحمد أن فتحت لنا باب هذا الخير العظيم .. ورزقتنا حسن الإستفادة منه .









تعريف بسيط بمجلة الحائط " قطوف " لمن يراها لأول مرة .









مجلة متميزة متنوعة تخاطب فئات عريضة من المسلمين









و مقالاتها تنشر باستمرار من فريق عمل فرسان الدعوة بـ موقع الطريق إلى الله



و تتم المراجعة الشرعية قبل النشر .





و بهذا نكون قد حللنا أهم المشاكل التي تواجه من يريد عمل مجلة حائط و هي أستمرار المقالات .. و وجود المراجعة الشرعية.

و التكلفة بسيطة جدا بفضل الله















العدد كما تعودنا يحتوي على 6 ورقات يتم طباعتها و تعليقها في المجلة













المجلة ذات شكل مميز و هو كالتالي :



















و فيها 6 أماكن لوضع الورق فيها كالتالي :





لتحميل العدد الحالي :





أضغط على الرابط وقل الحمد لله





لمعاينة العدد :
























و يحتوي العدد على





رسالة إلى نفسى (يا نفس إلى متى يا نفس)





إنه الله جل جلاله



لكل ظالم نهاية





مصارع الظالمين فى القرآن العظيم





وشخصية العدد : أبو بكر الصديق رضى الله عنه





سنن التوبة المهجورة





ولمزيد من الإستفادة إليكم الأعداد السابقة من المجلة لشهر ربيع الأول





مجلة قطوف 1434





http://forums.way2allah.com/showthread.php?t=213937


مجلة الحائط قطوف 1435





http://forums.way2allah.com/showthread.php?t=256110











( مجلة الحائط قطوف )

أيادي كثيرة تكاتفت لتقديم هذا الخير لك .. فكن واحداً منهم بنشر هذا الخير .



لقد سعينا لتقديم كل ما هو مفيد ومميز لكم جميعاً بهذه الأعداد الطيبة من المجلة .. وندعوا الله أن يتقبّل منا ويأجُرنا بإذن الله.

فشاركنا الأجر .. أنشر الموضوع و لا تدعه يتوقف عندك .





ربما أعجب أحد بالفكرة و قام بتنفيذها و طباعة العدد ويكون في ميزان حسناتكو كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " الدال على الخير كفاعله "







ومن أراد مشاركتنا الأجر في تحضير المجلة

سواء بالمقالات أو التصميمات , باب الخير مفتوح للجميع

ويمكنكم التواصل معنا على الرابط التالي





http://www.facebook.com/Qotoof





ولا تنسوا فريق تصميم الموقع من دعواتكم الصالحة

وجزاكم الله خيرا

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: منتديات اسلامية,( على منهج أهل السنة والجماعة)

رجاءا عضوة جديدة

السلام عليكم



كيف الحال اخواتي في الله

انا عضوة جديدة فهل تقبلونني بينكم

والله يوفقكم من كانت فيكم بلا وعود فلتخبرني

اشتاق لوجودها واريد الاطمئنان عليها

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: المجلس العام

تحليل السكر التراكمي HbA1c

اختارت منظمة الصحة العالمية اليوم الرابع عشر من نوفمبر ليكون اليوم العالمي للسكري، حيث تُقَام الأنشطة التوعوية في جميع أنحاء العالم للتعريف بهذا الداء الذي فرض وجوده بشكل مخيف.



أن نسب الاصابة بالسكري ما تزال في ارتفاع مستمر فهو أحد أمراض العصر المزمنة التي اصبحت أشهر من نار على علم…



و بما أنه مرض مزمن فالمريض يحتاج إلى عناية دائمة و إلى تذكير مستمر بأهمية المحافظة على حمية غذائية صحية، المداومة على الرياضة، العناية بالأقدام، المحافظة على موعد تناول الدواء، تحضير حقن الأنسولين بطريقة صحيحة، المداومة على إجراء تحليل السكر في المنزل…إلخ.



و أحد المعلومات المهمة و التي يتحتم على مريض السكري و لمن يعتني به معرفتها: تحليل السكر التراكمي (HbA1c).


ما المقصود بتحليل السكر التراكمي؟

هو تحليل للدم يتم إجرائه للأشخاص المصابين بداء السكري، حيث يقوم بقياس متوسط نسبة السكر- الجلوكوز (Glucose) في الدم لديهم و مدى استجابتهم للعلاج الموصوف لهم من قبل الطبيب المعالج خلال الثلاث شهور السابقة.



و السكر التراكمي ينتج عند التصاق السكر – الجلوكوز (Glucose) بجزيئات الهيموجلوبين (Hemoglobin) الموجود في كريات الدم الحمراء وهو المسؤول عن نقل الأكسجين في الدم، حيث يتحول عند التصاق الجلوكوز معه إلى الجلايكيت (Glycohemoglobin)، فعندما تزيد نسبة الجلوكوز في الدم فإن نسبة الهيموجلوبين المحمّل بالجلوكوز (Glycohemoglobin) ستزيد، و يبقى كذلك حتى انتهاء عمر كريات الدم الحمراء و هو تقريبا ثلاثة أشهر.


كيف يتم إجراء تحليل السكر التراكمي؟

عن طريق سحب عينة من دم المريض ليتم فحصها في المختبر في المعامل الطبية، و لا يتطلب الصيام من المريض عند عمل تحليل السكر التراكمي.



و كل مرضى السكري من النوع الأول و النوع الثاني مطالبين بإجراء هذا التحليل في فترة لا تقل عن ثلاثة أشهر أي ما يقارب أربع مرات في السنة.


تحليل السكر التراكمي و القياس المنزلي اليومي للسكر:

تحليل السكر التراكمي لا يغني أبدا عن القياس المنزلي اليومي لسكر الدم حيث يقوم الطبيب بمقارنة تحاليل المريض اليومية بنتيجة تحليل السكر التراكمي مما يساعد على وضع خطة علاجية مناسبة لكل مريض تساعد في انتظام معدل السكر لديه و تساهم في وقايته من حدوث المضاعفات المستقبلية بإذن الله.


المعدل الطبيعي لسكر الدم التراكمي:

المعدل الطبيعي لغير المصابين بداء السكري: أقل من 5.7%.



5.7% – 6.4% ما قبل السكري (أي أن هؤلاء الأشخاص عرضة أكثر من غيرهم للاصابة بالسكري).



6.5% أو أعلى لمرضى السكري.



بالنسبة لمرضى السكري فيجب المحافظة على معدل 7% أو أقل و كلما زادت نسبة السكر التراكمي عن 7% دلّ ذلك على قلة انتظام السكر و سوء السيطرة عليه و بالتالي تزيد احتمالية الإصابة بالمضاعفات المستقبلية التي تصيب مريض السكري كأمراض القلب و الأوعية الدموية، أمراض الكلى، أمراض العيون و تلف الأعصاب و ما ينتج عنها من حدوث تقرحات في القدم.

Mohamed Ali Mattar;MD,AFRCS


Consultant Vascular Surgery

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الطب - الصحة

اﻷحترام

‏الإحترام خَصلة يتقِنها الأَتقياءُ، ويحسِنها أصحابُ النُّفوس الكبيرة، سموٍ تربت عليٓه نفوسآ شامخه ، وتشريعآ حٓث عليه ديّننا ،،

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: المجلس العام

اﻷخﻻق

‏آلأخلآق

هي آلروح آلتي لآ تموت بعد آلرحيل .."

طَوينا الكَثيرَ مِنَ الصفَحـات في حياتِنا

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: المجلس العام

شهر ربيع الأول

شهر ربيع الأول



دراسة شاملة



الشيخ سليمان بن جاسر الجاسر



إنَّ الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله.

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران:102]

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) [النساء:1]

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً) [الأحزاب:70-71].





أما بعد، فإنَّ أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.





لقد شهد شهر ربيع الأول أحداثًا مهمة في هذه الأمة، وشغلت هذه الأحداث محلًا كبيرًا من الاهتمام، بل وجانبًا كبيرًا من الاختلاف، إنَّ أبرز أحداث السيرة النبوية التي وقعت في هذا الشهر هي: مولد النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وهجرته صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ووفاته، وهذه الأحداث جميعها مهمة في حياة المسلمين بل في حياة الثقلين.





وفي هذا الشهر، ابتلي فيه بعضُ المسلمين ببدعة دخيلة على دينهم، فيجعلون حدث المولد النبوي احتفالًا، وله طقوسه، مخالفين بذلك الكتاب والسُّنَّة، وهدي السَّلف الصالح في هذه المسألة، حتى إنَّ بعض هؤلاء يجعلون ميلاد النبي -صلى الله عليه وسلم- أهمَّ حدث في السيرة؛ بل في الوجود كله.





والحدث الأهم من ولادته هو هجرته صلى الله عليه وسلم التي غيرت بفضل الله وربت المجتمع المسلم والدولة المسلمة التي استمرت قرونًا طويلة، وقدمت للإنسانية حضارة فريدة على مرّ الزمن، ولأهمية هذا الحدث أرَّخ به عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- والمسلمون بعده التاريخ الإسلامي، كما روى ابن أبي شيبة عن الشعبي أنَّ أبا موسى -رضي الله عنه- كتب إلى عمر -رضي الله عنه-: إنّه يأتينا منك كُتب ليس لها تاريخ، فجمع عمر -رضي الله عنه- النَّاس، فقال بعضهم: أرِّخ بالمبعث، وبعضهم: أرِّخ بالهجرة، فقال عمر: "الهجرة فرّقت بين الحقّ والباطل فأرّخوا بها" (1).





ومن الأحداث المهمة في هذا الشهر في سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم- هو وفاته عليه الصلاة والسلام، لأنَّ وفاته صلى الله عليه وسلم ليست كوفاة سائر النَّاس، ولا كسائر الأنبياء؛ إذ بموته صلى الله عليه وسلم انقطعت النبوات، وانقطع خبر السماء ووحي الله عن الأرض.





وقد نبّه النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى عظم هذه المصيبة التي حلّت بالمسلمين فقال: "يا أيها الناس أيما أحد من الناس أو من المؤمنين أصيب بمصيبة فليتعزَّ بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري، فإن أحدًا من أمتي لن يصاب بمصيبة بعدي أشدّ عليه من مصيبتي"(2)، قال السندي: "فليتعزّ" أي ويخفِّف على نفسه مؤونة تلك المصيبة بتذكر هذه المصيبة العظيمة، إذ الصّغيرة تضمحلّ في جنب الكبيرة فحيث صبر على الكبيرة لا ينبغي أنْ يبالي بالصّغيرة"(3).







وحرصًا على التعاون على البر والتقوى والتواصي بالحق والتواصي بالصبر من خلال النصيحة والتوجيه والإرشاد أُذكِّر بحديث تميم الدَّاري -رضي الله عنه- أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الدِّين النَّصيحة"، قلنا: لمن؟

قال: "لله، ولكتابه، ولرسوله، ولائمة المسلمين وعامتهم"(4).





فانطلاقًا من هذا الحديث جمعت هذه الرسالة اللَّطيفة عن شهر ربيع الأول، سائلًا المولى عز وجل أن ينفع بها، وأنْ يجعلها ابتغاء وجهه الكريم خالصة وصوابًا؟

أي على ما جاء بسنة النبي -صلى الله عليه وسلم-.





معنى ربيع الأول وسبب تسميته بهذا الاسم





أولاً: معنى ربيع الأول:





سمي بذلك لأنَّ تسميته جاءت في الربيع فلزمه ذلك الاسم.



والرِّبْعُ: محله، يقال: ما أوسع ربع بني فلان!

وربعت الإبل، إذا وردت الربع، يقال: جاءت الإبل روابع، قال ابن السكيت: ربع الرجل، يربع، إذا وقف وتحبَّس.





والرَّبيعُ عند العرب ربيعان: ربيع الشهور، وربيع الأزمنة، فربيع الشهور شهران بعد صفر، ولا يقال فيه إلا شهر ربيع الأول، وشهر ربيع الآخر، وأما ربيع الأزمنة، فربيعان: الربيع الأول، وهو الفصل الذي تأتي فيه الكمأةُ والنور، وهو ربيع الكلأ، والربيع الثاني وهو الفصل الذي تدرك فيه الثمار، وفي الناس من يسمِّيه الربيع الأول، وجمع الربيع: أربعاء وأربعة، مثل نصيب وأنصباء وأنصبة، قال يعقوب: ويجمع ربيع الكلأ أربعة، وربيع الجداول أربعاء، والربيع: المطر في الربيع، تقول منه: ربعت الأرض فهي مربوعة(5).



ثانيًا: تسميته:





قد جاء في تسميته بهذا الاسم عدة روايات؛ منها أنَّ العرب كانوا يخصّبون فيه ما أصابوه من أسلاب في صفر؛ حيث إنَّ صفرًا كان أول شهور الإغارة على القبائل عقب المحرم(6).

وقيل: بل سُمِّي كذلك لارتِباع الناس والدواب فيه وفي الشهر الذي يليه (ربيع الآخر)، لأن هذين الشهريْن كانا يأتيان في الفصل المسمَّى خريفًا وتسميه العرب ربيعًا، وتسمي الربيع صيفًا والصيف قيظًا.



وهناك رأي يقول: إنَّ العرب كانت تقسم الشتاء قسمين، أطلقوا عليهما الربيعيْن: الأول منهما ربيع الماء والأمطار، والثاني ربيع النبات؛ لأن فيه ينتهي النبات منتهاه، بل إن الشتاء كله ربيع عند العرب من أجل الندّى.



وفي الحقيقة، كان الربيع عند العرب ربيعيْن: ربيع الشهور، وربيع الأزمنة؛ فربيع الشهور، شهران بعد صفر؛ وهما ربيع الأول وربيع الآخر.



وأما ربيع الأزمنة، فربيعان:



الرَّبيع الأوَّل؛ وهو الفصل الذي تأتي فيه الكمأة والنَّوْر، وتطلق عليه العرب: ربيع الكلأ.



والثاني: هو الفصل الذي تُدْرَكُ فيه الثمار، ومنهم من يسميه الربيع الثاني، ومنهم من يسميه الربيع الأول كسابقه.لذا، كان أبو الغوث يقول: العرب تجعل السنة ستة أزمنة: شهران منها الربيع الأول، وشهران صيف، وشهران قيظ، وشهران الربيع الثاني، وشهران خريف، وشهران شتاء(7).



أهم الأحداث التي وقعت في ربيع الأول



أولاً: ميلاد النبي -صلى الله عليه وسلم-:



ولد صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين كما جاء في صحيح مسلم من حديث أبي قتادة الأنصاري -رضي الله عنه- وفيه: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سُئل عن صوم يوم الإثنين فقال: "ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهِ" الحديث(8).



أما عن الشهر الذي ولد فيه وتاريخ هذا اليوم فقد اختلف فيه العلماء، فقال ابن إسحاق: ولد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم الإثنين لاثنتي عشرة خلت من شهر ربيع الأول، عام الفيل(9).



وقال ابن كثير: ولد صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين لليلتين خلتا من ربيع الأول وقيل: ثامنة، وقيل: عاشرة، وقيل: لثنتي عشرة منه، وقال الزبير بن بكار ولد في رمضان وهو شاذ حكاه السهيلي في (الروض)(10)، وقيل: في التاسع من شهر ربيع الأول(11).

أما العام: فقال ابن إسحاق: عام الفيل، قال ابن كثير: وهو المشهور عند الجمهور، وقال إبراهيم بن المنذر الحزامي شيخ البخاري: وهو الذي لا يشك فيه أحدٌ من العلماء(12).

وروى البيهقي عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال: ولد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم الفيل. يعني عام الفيل(13).

وروى ابن إسحاق وأبو نعيم و البيهقي عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده قال: ولدت أنا ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- عام الفيل كنا لدَيْن(14).



وسأل عثمان بن عفان -رضي الله عنه- قياث بن أشيم الكناني ثم الليثي: يا قياث أنت أكبر أم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أكبر مني، وأنا أسن منه!!(15) ولد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عام الفيل ووقفت بي أمي على خذق الفيل أخضر محيلا(16).



وعلى هذا فقيل: بعد الفيل بخمسين يومًا.



قال ابن كثير وهو أشهر، وصححه المسعودي والسهيلي، وزاد أنه الأشهر والأكثر وقيل: بزيادة خمس، وقيل: بزيادة ثمان.



وروى ابن مسعود وابن عساكر عن أبي جعفر الباقر: قال: كان قدوم أصحاب الفيل في النصف من المحرم ومولد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعده بخمس وخمسين ليلة.

وصحح الحافظ الدمياطي هذا القول.



وقيل: بأربعين يومًا. وقيل: بشهر وستة أيام، وقيل: بعشر، وقيل: بثلاثين عامًا، وقيل: بأربعين عامًا، وقيل: بسبعين عامًا(17).



وكان مولده صلى الله عليه وسلم لأربعين خلت من ملك كسرى أنو شروان، ويوافق ذلك العشرين أو الثاني والعشرين من شهر أبريل سنة 571، وقيل: 570(18).



ومن هنا نأتي على القول بأنه ولد في يوم الإثنين في شهر ربيع الأول لأول عام من حادثة الفيل، هذا هو القول الذي عليه أغلب العلماء.



وروى ابن سعد أن أم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قالت: "لما ولدته خرج مني نور أضاءت له قصور الشام"(19).



وقد روي أن إرهاصات بالبعثة وقعت عند الميلاد، فسقطت أربع عشرة شرفة من إيوان كسرى، وخمدت النار التي يعبدها المجوس، وانهدمت الكنائس حول بحيرة ساوة بعد أن غاضت. روى ذلك البيهقي(20).



قال الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ: "ذكر ارتجاس الإيوان وسقوط الشرفات وخمود النيران ورؤيا الموبذان وغير ذلك من الدلالات وليس فيه شيء"(21).



قلت: ومراده ـ رحمه الله ـ أنه لم يرد فيه شيء صحيح.



ويقول الدكتور أكرم ضياء العمري: "... وكذلك وردت روايات موضوعة حول هواتف الجان في ليلة مولده وتبشيرها به، وانتكاس بعض الأصنام في المعابد الوثنية بمكة، وحول ارتجاس إيوان كسرى، وسقوط شرفاته، وخمود نيران المجوس، وغيض بحيرة ساوة، ورؤيا الموبذان الخيل العربية تقطع دجلة، وتنتشر في بلاد الفرس، كذلك وردت روايات ضعيفة عن إخبار يهود بليلة مولده، وإخبار الراهب عيصا بمر الظهران بمولده. وقول العباس عمّه إنه رآه في المهد يناغي القمر، ولكن ثمة أخبار تقوى ببعضها إلى الحسن احتفت بمولده، منها ما يفيد أن آمنة رأت حين وضعته نورًا خرج منها أضاءت منه قصور بصرى من أرض الشام" ا.هـ.(22).



ولما ولدته أمه أرسلت إلى جده عبد المطلب تبشره بحفيده، فجاء مستبشرًا ودخل به الكعبة، ودعا الله وشكر له، واختار له اسم محمد(23).



الدروس والعبر في هذا الحدث:



كان هذا الحدث الجلل والأمر العظيم في حياة البشرية جمعاء، إيذانًا بنزول وحي الله ? ليُصلح البشرية ويخرجها من الظلمات إلى النور، ولإفراد الله وحده بالعبادة، وترك الشرك والأنداد والأصنام.



فهذا الحدث العظيم نتعلم منه كيف أن الله ? يرعى عباده ويمنُّ عليهم بإرسال الرسل والكتب، وأنه يحوطهم ويكلأهم ويرعاهم.



وفيها أن الله تعالى اختار هذه النشأة للنبي -صلى الله عليه وسلم- وهي كونه يتيمًا فقيرًا ليتولى الله رب العالمين عنايته وتربيته وليُصنع على عينه وحفظه سبحانه، فأعده الله ? للبعثة وإخراج الناس من الظلمات إلى النور وأدَّبه ربه وقوّاه وأعانه، فأخرج جيلًا دانت لهم الدنيا وتحولوا من رعاة للإبل والغنم إلى سادة للأمم، وبنوا حضارة وأسسوا أمة انتشرت في الآفاق ونشرت الدين الإسلامي.




ثانيًا: هجرة النبي -صلى الله عليه وسلم-:





كانت هجرته صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، ودخوله لها في 12ربيع الأول سنة 622م، وكان خروجه صلى الله عليه وسلم من مكة يوم الخميس أول يوم من ربيع الأول، وقدم المدينة لاثنتي عشرة خلت منه، وذلك يوم الإثنين الظهر لثلاث وخمسين سنة من مولده 28 يونيه 622م(24).



والهجرة النبويَّة حدث عظيم في تاريخ الأمة الإسلامية؛ لأنها كانت الخطوة الأولى في بناء الدولة الإسلامية؛ لذلك حرصت قريش أن لا يتم ذلك، وجاهدت في محاولة منع النبي -صلى الله عليه وسلم- من الوصول إلى المدينة، وحدث الهجرة أهمُّ عند الصحابة ي من حادث مولده صلى الله عليه وسلم بدليل أنهم حينما أرادوا أن يجعلوا للمسلمين تاريخًا خاصًّا بهم، نظروا في أعظم الأحداث التي يمكن أن يؤرخوا بها، فخيَّرهم الفاروق عمر -رضي الله عنه- بين حادثتين لا ثالث لهما، وهما: الهجرة والبعثة، ولم يعتبروا مولده صلى الله عليه وسلم من الأهمِّية التي تجعله حدثًا يؤرخون به.



الدروس المستفادة من حادث الهجرة:





1- كان حدث الهجرة المبارك نقطة تحول في التاريخ الإسلامي، فقد حوَّلت مجرى التاريخ، وغيرت مسيرة الحياة ومناهجها التي كانت تحياها وتعيش محكومة بها في صورة قوانين ونظم وأعراف وعادات وأخلاق وسلوك للأفراد والجماعات وعقائد وتعبدات وعلم ومعرفة وجهالة وسفالة وضلال وهُدى، وعدل وظلم(25).



2- تعتبر الهجرة من أهم الأحداث في تاريخ الدعوة الإسلامية، فقد كان المسلمون قبلها أمة دعوة يبلغون دعوة الله للناس دون أن يكون لهم كيان سياسي يحمي الدعاة أو يدفع عنهم الأذى من أعدائهم. وبعد الهجرة تكونت دولة الدعوة، وأخذت على عاتقها نشر الإسلام في داخل الجزيرة العربية وخارجها.



3- ظهر بوضوح وجلاء كيف أن العقيدة الصحيحة السليمة من الشرك سبب من أسباب إزالة العداوات والضغائن، وفي التأليف بين القلوب والأرواح، وهو دور لا يمكن لغير العقيدة الصحيحة أن تقوم به، فجمعت بين الأوس والخزرج وأغلقت باب الضغائن والمكائد وفتحت باب المحبة والمودة بين الناس(26).



ثالثًا: وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم-:





موت النبي -صلى الله عليه وسلم- فهو حدث جليل عظيم، ولم يختلف على يوم وفاته حيث كان يوم الإثنين من شهر ربيع الأول، ورأى الجمهور أنه كان في اليوم الثاني عشر منه، يقول ابن رجب ـ رحمه الله ـ: "ولما توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اضطرب المسلمون، فمنهم من دُهش فخولط، ومنهم من أُقْعد فلم يطق القيام، ومنهم من اعتقل لسانه فلم يطق الكلام، ومنهم من أنكر موته بالكلية"(27).



قال صلى الله عليه وسلم: "إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصابه بي؛ فإنّها أعظم المصائب"(28).



قال القرطبي: "وصدق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛لأن المصيبة به أعظم من كل مصيبة يصاب بها المسلم بعده إلى يوم القيامة؛ انقطع الوحي، وماتت النبوَّة، وكان أول ظهور الشر بارتداد العرب وغير ذلك، وكان أول انقطاع الخير، وأول نقصانه"(29).



فأشار ـ رحمه الله ـ إلى أمرٍ عظيمٍ انقطع بموت النبي -صلى الله عليه وسلم- ألا وهو: انقطاع الوحي الذي كان يتنزل من يوم أهبط آدم إلى الأرض؛ فانقطع بموته صلى الله عليه وسلم.



دخل أبو بكر وعمر -رضي الله عنه-ما على أم أيمن بعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- يتفقدانها، فوجداها تبكي، فقال لها أبو بكر: ما يبكيك؟ ما عند الله خير لرسوله، قالت: والله ما أبكي أن لا أكون أعلم ما عند الله خير لرسوله، ولكن أبكي أنّ الوحي انقطع من السماء، فهيَّجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان(30).



لقد كان موت النبي -صلى الله عليه وسلم- أعظم مصيبة ابتليت بها الأمة مطلقًا، وكان له أثر عظيم على نفوس الصحابة وحالهم؛ حتى صدق فيهم وصف عائشة -رضي الله عنه-: صار المسلمون كالغنم المطيرة في الليلة الشاتية لفقد نبيهم.

يقول أنس -رضي الله عنه-: لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المدينة أضاء منها كل شيء، فلمّا كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها كلَّ شيء، وما نفضنا عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الأيدي حتى أنكرنا قلوبنا(31).



فأيُّ احتفال يكون في يوم رزئت فيه الأمة بأعظم مصيبة في تاريخها، يقول الفاكهاني: "هذا مع أنّ الشهر الذي وُلِد فيه صلى الله عليه وسلم هو بعينه الشهر الذي توفي فيه، فليس الفرح بأولى من الحزن فيه".





بعض الدروس والعبر في وفاته صلى الله عليه وسلم:




1- كان هذا الحدث الذي هو من أعظم مصائب المسلمين في دينهم، كا قال صلى الله عليه وسلم: "إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصابه بي، فإنه أعظم المصائب"(32)، وصدق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأن المصيبة به أعظم من كل مصيبة يصاب بها المسلم بعده إلى يوم القيامة، انقطع الوحي، وماتت النبوة، وكان أول ظهور الشر بارتداد العرب، وغير ذلك، وكان أول انقطاع الخير وأول نقصانه(33).



2- إن قضية التوحيد أخطر قضية في حياة الإنسان، فقد كان ينادي بها صلى الله عليه وسلم قائمًا وقاعدًا وعلى جنبه وفي حياته وفي لحظات مماته، ففي سكرات الموت يقول: "لا إله إلا الله"، وفي سكرات الموت يقول أيضًا: "قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"(34).



3- الإنسان لا محالة ميت وملاقٍ ربه سبحانه وتعالى، ولا بدّ له من المثول أمام الله، والسؤال عن عبادته وأمانته وقد قال صلى الله عليه وسلم وهو على فراش الموت: "الصلاة الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم"(35).



أبرز المخالفات التي ارتبطت بهذا الشهر



الاحتفال بالمولد النبوي





المولد هو وقت الولادة، والمراد به هنا: إقامة احتفالٍ بوقت ولادة النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وإظهار الفرح والسرور بذلك.



ويكون ذلك عادةً بإقامة الولائم يصاحبها إقامة مجالس لقراءة الكتب التي أُلِّفت من أجلها، وهي مشتملة على ذكر مولده صلى الله عليه وسلم، وما صاحب ذلك من أحداث، وذكر شمائله، ومعجزاته، وتعداد أهل بيته، ومناقبهم.

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: منتديات اسلامية,( على منهج أهل السنة والجماعة)

طَقْمُ الذَهَبِ..وَحْدَهُ لاَ يَكْفِي

طَقْمُ الذَهَبِ..وَحْدَهُ لاَ يَكْفِي





يبدو أن ظاهرة العنف الأسري في مجتمعنا تأبى إلا أنْ تُتَرْجَمَ صورةً كَارِيكَاتِيرِيَةً وذلك لانتشارها وفشوها، ففي صحيفتنا "الجزيرة" عدد(14117) نشر كاريكاتير مفاده: أن رجلاً قدم طقم ذهب لامرأة (أختاً أو بنتاً أو زوجةً) عبارةً عن "رضاوة" مقابل ما تلقته هذه المسكينة من جلد وركل وضرب..، وقال لها هذا الرجل أخيراً: "واحمدي الله.. غيرك ينجلد ببلاش!".




وقد نسي هذا الرجل - الذي في حقه أنْ تُقلبَ الراءُ إلى عَينْ (العجل) - أن الجلد عبارةٌ عن حكم من أحكام الشريعة لا يطبق على أي إنسان؛ دون ضابط شرعي يستدعي ذلك.






وقد أمر الله - سبحانه وتعالى - بالإحسان للمرأة، ومعاشرتها بالمعروف، فقال –عز وجل-: (وعاشروهن بالمعروف)؛ وليس بالعصي والشتائم والظلم:






الظلم نارٌ فلا تحقر صغيرته *** لعل جذوة نارٍ أحرقت بلدا






وما أكثر ظلم النساء في هذه الأيام من أولياء أمورهن بعضلهن

أو أخذ رواتبهن بغير حق

أو من أزواجهن بضربهن أو كسر خاطرهن بطلاقهن

وأكبر شاهد على ذلك ما تطالعنا به بعض الصحف من خلال ما يدور في أروقة المحاكم وهيئة حقوق الإنسان، ولجان إصلاح ذات البين، من عنف وأذى تتعرض له الكثير من النساء، فأين ذلك من وصية النبي - صلى الله عليه وسلم - بهن كما في "صحيح مسلم" من حديث أَبِى هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم – قَالَ: ( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَإِذَا شَهِدَ أَمْرًا فَلْيَتَكَلَّمْ بِخَيْرٍ أَوْ لِيَسْكُتْ وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَىْءٍ في الضِّلَعِ أَعْلاَهُ إِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا).

وهذا التوجيه النبوي يقتضي حسن عشرتهن، واحترام حقوقهن، ورعاية مشاعرهن، وتطييب خواطرهن، وعدم إيذائهن بالضرب واللعن والشتم؛ أو بأي نوع من أنواع الأذى.





فالمرأة بأمس الحاجة للعطف والحنان، ولأن تقدم لها أيها الأب أو الأخ أو الزوج طقوماً معنويةً أولى من الطقوم المادية التي يزول بريقها مع الزمن.. فيجب على الزوج أن يهدي زوجته طقماً من الحب والتقدير.. وطقماً من العطف والحنان.. وطقماً آخر من الثقة والاحترام.. ليتحصل هو على مخرجات هذه الطقوم من الألفة والمحبة والراحة والاطمئنان:






لا خيل عندك تهديها ولا مالُ *** فليسعد النطق إن لم تسعد الحال






والرجل الذي لا يجيد التعامل مع ابنته أو أخته أو زوجته إلا من خلال الطقوم المادية فقط!

سرعان ما تعود حياته لما كانت عليه من صخب وضجيج، فيعلو صوته، ويضرب وينهر ويغضب، في حين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد نهى عن ضرب النساء كما في "سنن أبي داود"من حديث إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى ذُبَابٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: ( لاَ تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللَّهِ)

وفي "صحيح مسلم" من حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَذَكَرَ النَّاقَةَ وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَهَا فَقَالَ: ( إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا انْبَعَثَ بِهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ عَارِمٌ مَنِيعٌ في رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِى زَمْعَةَ)

ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَوَعَظَ فِيهِنَّ ثُمَّ قَالَ: ( إِلاَمَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ)

في رِوَايَةِ أَبِى بَكْرٍ: ( جَلْدَ الأَمَةِ)، وَفِى رِوَايَةِ أَبِى كُرَيْبٍ: ( جَلْدَ الْعَبْدِ وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ).



وقد توعد الرسول - صلى الله عليه وسلم - الذين يؤذون النساء كما في "سنن ابن ماجة" من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: ( اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ الضَّعِيفَيْنِ: الْيَتِيمِ، وَالْمَرْأَةِ).



قال السندي: " قوله: ( إني أُحرِّج) من التحريج أو الإحراج، أي: أضيِّق على الناس في تضييع حقِّهما وأُشدِّد عليهم في ذلك"، والمعنى: أن من ظلم اليتيم والمرأة لا يحله الله، بل إنه معرضٌ للحرج والعقوبة في الدنيا والآخرة:





لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً *** فالظلم آخره بفضي إلى الندمِ



تنامُ عَيناكَ والمَظلومُ منتبهٌ *** يدعوا عليك وعين الله لم تنمِ






والظالم للمرأة قد يكون ذكراً؛ ولكن ليس بالضروري أن يكون رجلاً! لأن الرجل هو المتصف بالاتزان وعدم العجلة والتأني وسرعة الغضب، كما في "الصحيحين" من حديث أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم – قَالَ: ( لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِى يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ).







فالرجل الشديد هو من يمتلك نفسه ومشاعره وانفعالاته أمام المرأة، ويقلل من عتابها:






أَأُعاتبُ امرأةً على نِسيانهَا *** ومتى استقامَ مع النساءِ حسابُ





ويحسن التعامل معها بتقديرها واحترامها، لتحلو الحياة وتسودها السعادة المنشودة.



خالد بن محمد الأنصاري

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الحياة الزوجية

خلطات طبيعية لتنعيم الشعر

خلطتان طبيعيتان من الزبادي، كفيلتان بتنعيم شعرك وفرده، كل ما عليك هو أن تتخلصي من خشونة شعرك المزعجة وتجربة هذه الوصفات…خلطات طبيعية لتنعيم الشعرلتكملة الموضوع إضغطى هنافى حفظ الله

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: جمالك

مركز بروكوالا - برامج في مجال القطاع الصحي

يشرفنا نحن مركز بروكوالا للتدريب والتطوير ان نقدم لسيادتكم دوراتنا التدريبية لعام 2015

( في مجال القطاع الصحي)

مركزنا يقدم عروض تدريبية مميزة للشركات الحكومية والخاصة مع اسعار خاصة للمجموعات

و يمكنكم الأستفسار عن اي دورة, مثل:



يناير

• ادارة سلامة الغذاء

• مبادئ وأسس الصحة العامة والإسعافات الأولية

• المهارات المتقدمة في الاسعافات الاولية

• الأمراض المستوطنة (المعدية)

• مهارات إدارة الأزمات الأمنية

• الادارة المتكاملة للمستشفيات والمؤسسات الطبية

• الاشتراطات الصحية للمنشآت ذات العلاقة بالصحة العامة

• الترميز الطبي الدولي العاشر الاسترالي

• الترميز الطبي الدولي العاشر الاسترالي

• إدارة الجودة الشاملة في الخدمات الصحية



فبراير

• مهارات إدارة الأزمات الأمنية

• الادارة المتكاملة للمستشفيات والمؤسسات الطبية

• الترميز الطبي الدولي العاشر الاسترالي

• مبادئ وأسس الصحة العامة والإسعافات الأولية

• الاشتراطات الصحية للمنشآت ذات العلاقة بالصحة العامة

• الأمراض المستوطنة (المعدية)

• ادارة سلامة الغذاء

• إدارة الجودة الشاملة في الخدمات الصحية

• الترميز الطبي الدولي العاشر الاسترالي



مارس

• مبادئ وأسس الصحة العامة والإسعافات الأولية

• الاشتراطات الصحية للمنشآت ذات العلاقة بالصحة العامة

• الأمراض المستوطنة (المعدية)

• إدارة الجودة الشاملة في الخدمات الصحية

• الترميز الطبي الدولي العاشر الاسترالي

• ادارة سلامة الغذاء

• إدارة الجودة الشاملة في الخدمات الصحية



ابريل

• الإتجاهات الحديثة فى إدارة وتنظيم المسـتشفيات

• الاتجاهات الحديثة في إدارة عمليات النظافة والصحة العامة

• اختصاصي التدريب على الوقاية من العدوى وادارة النفايات الطبية

• إدارة الجودة الشاملة في الخدمات الصحية

• ادارة سلامة الغذاء

• إجراءات التأمين الصحي وكيفية التعامل معها

• نظام ضمان الجودة فى المستشفيات

• إدارة الأقسام في المرافق والمؤسسات الصحية



مايو

• الأمراض المستوطنة (المعدية)

• مهارات إدارة الأزمات الأمنية

• مبادئ وأسس الصحة العامة والإسعافات الأولية

• الطرق الحديثة لمعالجة المخلفات الصلبة والسائلة

• المبيدات ومالها وما عليها

• اساسيات التمريض العام

• تســويق الخدمات الصحيــة

• الاشتراطات الصحية للمنشآت ذات العلاقة بالصحة العامة

• اعداد مراجع داخلى نظم سلامة الغذاء HACCP الأمن الصناعي و السلامة المهنية في المصانع



يونيو

• الاساليب الحديثة و المعايير الصحية في مكافحة العدوى

• مكافحة العدوي في المنشئات الصحية

• أسس السلامة في أعمال المشروعات

• الدبلومة المهنية فى السكرتارية الطبية

• مصادر الخطر الطبيعية و البيولوجية و الكيميائية ذات العلاقة بسلامة الغذاء

• المواصفات القياسية لنظام إدارة السلامة والصحة المهنية وفقا للمعايير OHSAS البريطانية

• "تقنيات طرق الفحص المخبرية والتفتيش الغذائى "



يوليو

• نظم الأمان فى عمليات معالجة النفط وخطوط الأنابيب

• المهارات المتقدمة في الاسعافات الاولية

• مصادر الخطر الطبيعية و البيولوجية و الكيميائية ذات العلاقة بسلامة الغذاء

• الاساليب الحديثة و المعايير الصحية في مكافحة العدوى

• إدارة المستشفيات والمؤسسات الصحية

• مكافحة العدوي في المنشئات الصحية

• الادارة المتكاملة للمستشفيات والمؤسسات الطبية



اغسطس

• "تقنيات طرق الفحص المخبرية والتفتيش الغذائى "

• الطرق الحديثة لمعالجة المخلفات الصلبة والسائلة

• شهادة الناسب في الأوناش ووسائل الرفع

• الاسعاف الاولي في اماكن العمل (دورة اساسية)

• الاساليب الحديثة و المعايير الصحية في مكافحة العدوى

• اعداد مراجع داخلى نظم سلامة الغذاء HACCP

• الأمن والسلامة والصحة المهنية (وفقا لنظام الجودة العالمى )

• الأمن الصناعي و السلامة المهنية في الموانئ

• تخطيط السلامة والصحة والبيئة لحماية المنشآت الصناعية



سبتمبر

• اساسيات التمريض العام

• دقة وجودة النتائج المعملية الطبية

• الممارسة الاكلنيكية للصيدلي

• الاساليب الحديثة و المعايير الصحية في مكافحة العدوى

• نظام ضمان الجودة فى المستشفيات

• مهارات استخدام برنامج Access في تصميم قواعد بيانات طبية للمستشفيات

• برنامج تشغيل العيادات الطبية المهنية

• إجراءات العملية الإرشادية والعلاجية



اكتوبر

• النفايات الطبية والمواد الخطرة وطرق الوقاية الصحية منها

• مقاييس الحماية من المخاطر في المختبرات والمعامل الكيماوية

• تنمية المهارات الإشرافية للأطباء

• اعداد مراجع داخلى نظم سلامة الغذاء

• برنامج تشغيل العيادات الطبية المهنية

• النفايات الطبية والمواد الخطرة وطرق الوقاية الصحية منها

• نظام ضمان الجودة فى المستشفيات

• الاساليب المتبعة للنظافة والتطهير

• "تقنيات طرق الفحص المخبرية والتفتيش الغذائى "



نوفمبر

• ادارة سلامة الغذاء

• اختصاصي التدريب على الوقاية من العدوى وادارة النفايات الطبية

• الإتجاهات الحديثة فى إدارة وتنظيم المسـتشفيات

• الاساليب الحديثة و المعايير الصحية في مكافحة العدوى

• إجراءات التأمين الصحي وكيفية التعامل معها

• إدارة الأقسام في المرافق والمؤسسات الصحية

• نظام ضمان الجودة فى المستشفيات

• تســويق الخدمات الصحيــة



ديسمبر

• اعداد مراجع داخلى نظم سلامة الغذاء HACCP

• الأمن الصناعي و السلامة المهنية

• صحة السفر

• الصحة المهنية و حماية بيئة العمل و الأمراض المهنية

• ضبط وتوكيد جودة الاختبارات الطبية المعملية

• الأرجونومكس ( دراسة علاقة جسم الإنسان و تأثير بيئة العمل عليه بهدف تصميم بيئة عمل مناسبة للحد من وقوع الإصابات و الأمراض

• الطرق الحديثة لمعالجة المخلفات الصلبة والسائلة



وغيرها الكثير من الدورات والمجالات

للاستفسار عن المحتوى العلمي يسرنا تواصلكم معنا:

Best Regards

Training Coordinator

Miss Amany El Tahan

Mob: +601127684028

Middle East: +201100957531

amany@prokuala.com

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: المجلس العام

غرف نوم ولا في الأحلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذه 3 ديكورات غرف نوم من بيتك التابع لبيت حواء



مع الصور



الأولى









الصورة الثانية









الصورة الثالثة











إن شاء الله تمتعكم

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: الديكور

ما هو نبات الكستنا "أبو فروة" ؟ وما هى فوائده وطرق طهيه؟

ما هو نبات الكستنا "أبو فروة" ؟ وما هى فوائده وطرق طهيه؟











أبو فروة هي الكستناء أو الكستنة أو الشاه بلوط أو القسطل أو القسطلة فجميعها مرادفات للثمرة ذاتها. كانت ثمار الكستناء تؤكل أحياناً كحلوى

بعد أن تغمر في ماء الورد إلا أن طريقة أكلها العامة أو المشهورة هي بالشوي وكانت تقدم مشوية حتى على ولائم الملوك. في القرن الثامن عشر،

ظهرت الكستناء المثلجة كحلوى وسرعان ما عم انتشارها ووجدها الناس مستساغة في الحلوق فأخذت مكانتها على أفخم الموائد. كانت الكستناء

حتى بضعة قرون خلت ليس غير الغذاء الرئيسي لأكثر بلاد الدنيا القديمة منذ أيام الإغريق والرومان وحتى اكتشاف البطاطس واحتلالها المكان

الذي كانت الكستناء تتمتع به. تحتوي الكستناء على حوالي 40٪ نشاء ومواد بروتينية ودهنية ما بين 3 - 4٪ وماء بنسبة 200 - 30٪ وتحتوي

على نسب جيدة من المعادن كالصوديوم والكالسيوم والمغنيسيوم والبوتاسيوم والكبريت والكلور والنحاس والزنك والحديد والفسفور، بالإضافة

إلى فيتامينات ب 1، ج، ب ب، ب 2 وحمض الفوليك ومواد هلامية. يقول عبدالله بن البيطار المغربي "شاه بلوط هو القسطل يقطع القيء والغثيان

وينفع الأمعاء ويقوي المعدة ويدر البول، وإذا أكثر من أكله أخرج الدود وحب القرع ومضرته يولد الريح والنفخ." ويعتبر الكستناء غذاء مكملاً

ولذا فهي توصف للأطفال وهزيلي الأجسام بالإضافة إلى أغذيتهم الأخرى، كما تعطى للنباتيين للتقليل من تأثير الأطعمة الخضراء في أجسامهم وتوصف

خصيصاً للمصابين بالتهاب الكلى بما تقدمه لهم من بوتاسيوم يساعدهم على طرد الفائض من الصوديوم الضار بالكليتين وذلك عن طريق البول.





والكستناء تستخدم على نطاق واسع في اعداد الحلويات المخبوزة حيث يمكن تجفيفها بعد شيها وبشرها للحصول على دقيق يصنع منه عجينة

غنية ولذيذة مناسبة لاعداد الفطائر والترت، ويمكن هرس الكستناء المسلوقة والتي يكون لها قوام شبيه بقوام البطاطس واستخدامها في خليط

الكعك او كحشوة للمعجنات.



كما يوجد مربى الكستناء الذي يعد طعاماً شهياً في متاجر الأطعمة الخاصة. ويصنع من الكستناء أحد أنواع الحلوى اللذيذة المسماه «ماردن غلاسيه».

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: المطبخ

أعمال تدخل الجنة

أعمال تدخل الجنة


الحمد لله الذي جعل جنات الفردوس للمتقين نُزُلاً، ويسَّر لهم سُبُلَها فجعلَها للسالِكين منهم ذُلُلاً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له جعل لعباده في الجنة من النعيم المُقيم ما لا يبغُون عنه حِوَلاً، وأشهد أن سيِّدَنا ونبيَّنا محمدًا عبدُ الله ورسولُه الداعِي إلى سبيلِ ربِّه قولاً وعملاً، اللهم صلِّ وسلِّم على عبدِك ورسولِك محمدٍ، وعلى آله وصحبِه صلاةً وسلامًا نرجُو بها ما هو خيرٌ ثوابًا وخيرٌ أمَلاً.




أما بعد: فاتقوا الله - عباد الله -، وتزوَّدوا ليوم المعاد بخير زادٍ؛ فالسعيدُ من تزوَّد من دُنياه لأُخراه، واتَّقَى اللهَ مولاه، وسلكَ إليه سبيلَ كل مُخبِتٍ أوَّاه.



عباد الله: مطمَحُ آمال المتقين، وغايةُ مقصِد الأوَّابين، ومُنتهَى أمانِي المُخبِتين: النظرُ إلى وجه الربِّ الكريم في جناتِ الفردوس مُنعَّمين، مع النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين، في نعيمٍ مُقيمٍ هو حُسنُ المآب الذي وعدَ الله به عبادَه في قولِه - عزَّ اسمُه -: (هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ * جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ * مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ * وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ * هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ * إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ) [ص: 49- 54].







إنه النعيمُ المُقيمُ الذي أخبرَ عنه الصادقُ المصدوقُ - الذي لا ينطِقُ عن الهوى - بقولِه - صلواتُ الله وسلامُه عليه -: «قال الله - عز وجل -: أعدَدتُ لعبادي الصالحين ما لا عينٌ رأَت، ولا أُذنٌ سمِعَت، ولا خطَرَ على قلبِ بشر، مِصداقُ ذلك في كتاب الله: (فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [السجدة: 17]» (أخرجه الشيخان في "صحيحيهما" من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -).





وأخبرَ عنه أيضًا بقولِه في الحديث الذي أخرجه الإمام البخاري والإمام مسلمٌ في "صحيحيهما" من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، أنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «لَقابُ قوسِ أحدِكم في الجنة خيرٌ مما طلَعَت عليه الشمسُ أو تغرُب».



وفي "صحيح الإمام البخاري - رحمه الله -" من حديث سهلِ بن سعدٍ الساعدي - رضي الله عنه -، أنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «موضِعُ سوطٍ في الجنة خيرٌ من الدنيا وما فيها».



وإذا كانت الجنةُ مُفتَّحةَ الأبواب للمتقين إكرامًا من الله -تعالى- ومزيدَ تفضُّلٍ منه وإنعامٍ، وإشارةٍ إلى تصرُّفهم وذهابِهم وإيابِهم، وتبوُّؤهم في الجنة حيث شاؤُوا، ودخول الملائِكة عليهم كل وقتٍ بالتُّحَف والألطافِ من ربِّهم، ودخول ما يسُرُّهم عليهم كل وقتٍ.



وهي إشارةٌ أيضًا إلى أنها دارُ أمنٍ لا يحتاجُون فيها إلى غلقِ الأبواب، كما كانُوا يحتاجُون إلى ذلك في الدنيا؛ فإن من أبلَغِ ضُروبِ الإكرام - يا عباد الله - وأجلِّها: أن يُدعَى المُنعَّمون المُكرَّمون إلى دخول الجنة من أيِّ أبوابِها شاؤُوا.



جاء هذا في بيانِ الجزاء الضافِي والأجر الكريم الذي جعلَه الله لأعمالٍ عمِلُوها، مُخلِصين لله فيها، مُتابِعين مُقتَدين فيها برسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -.



وفي الطَّليعةِ من ذلك: أن يقدَمَ العبدُ على ربِّه يوم القيامة مُوحِّدًا إياه، عابدًا له وحدَه، بصرفِ أنواعِ العبادةِ كلِّها له - سبحانه -؛ من صلاةٍ وصيامٍ وزكاةٍ وحجٍّ، وتوبةٍ وإنابةٍ وخضوعٍ وخشوعٍ، وخشيةٍ ورجاءٍِ ومحبَّةٍ وذبحٍ ونذرٍ، واجتنَبَ الشركَ وكل ما حرَّم الله عليه، وفي مُقدِّمة ذلك الدمُ الحرامُ فلم يُصِب منه شيئًا، وسمِعَ وأطاعَ لوليِّ الأمر المُسلم في منشَطِه ومكرَهِه، وعُسرِه ويُسرِه، وأَثَرَةٍ عليه.



فإنه يُثابُ على ذلك بأن يدخُل من أيِّ أبوابِ الجنَّة شاء، كما جاء في الحديث الذي أخرجَه الإمام أحمدُ في "مسنده"، وابن ماجه في "سننه" بإسنادٍ صحيحٍ، عن عُقبة بن عامر الجُهنيِّ - رضي الله عنه -، أنه قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ليس من عبدٍ يلقَى اللهَ - عز وجل - لا يُشرِكُ به شيئًا، ولم يتندَّ بدمٍ حرامٍ، إلا دخلَ من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاء».



وفي "المسند" للإمام أحمد بسندٍ حسنٍ، عن عُبادة بن الصامِت - رضي الله عنه -، أنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «من عبَدَ اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا، فأقامَ الصلاة، وآتَى الزكاة، وسمِعَ وأطاع؛ فإن الله تعالى يُدخِلُه من أيِّ أبوابِ الجنة شاء، ولها ثمانيةُ أبواب ..» الحديث.



ومن ذلك: ما جاء في "الصحيحين" من حديث عُبادة بن الصامِت - رضي الله عنه -، أنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «من قال: أشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، وأن مُحمدًا عبدُه ورسولُه، وأن عيسَى عبدُ الله وابنُ أمَتِه، وكلمتُه ألقاها إلى مريم وروحٌ منه، وأن الجنة حقٌّ، وأن النارَ حقٌّ؛ أدخلَه الله من أيِّ أبوابِ الجنة الثمانية شاء».



وفيه - كما قال أهلُ العلم بالحديث -: دلالةٌ على فضلِ هذه الشهادة العظيمة؛ وما ذلك إلا لأن هذه الشهادة تقتَضِي قِيامَ الشاهِد بما عليه من الحق، واستقامَتَه على ذلك؛ إذ الشهادةُ الصادقةُ تقتَضِي العملَ بما أوجبَه عليه الله ورسولُه.



فإن نكَصَ على عقِبَيه، وأصرَّ على المعصية، وتجافَى عن الطاعة؛ كان ذلك دليلاً بيِّنًا على خلَلٍ في شهادتِه، ونقصٍ في عهدِه والتِزامِه.



وما جعل الله عليه هذا الثوابَ العظيمَ أيضًا: أن يتوضَّأَ المُسلمُ، فيُحسِنُ وضوءَه باستِيفاءِ أركانِه وواجِباتِه وشُروطِه وسُنَنه وآدابه، ثم يُعقِبُ ذلك بالشهادتَين ويقول: «اللهم اجعَلني من التوابين، واجعَلني من المُتطهِّرين».



فقد أخرج الترمذي في "جامعه" بإسنادٍ صحيحٍ، عن أمير المؤمنين الفاروق عُمر بن الخطَّاب - رضي الله عنه -، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «من توضَّأ فأحسنَ الوضوءَ، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه، اللهم اجعَلني من التوابين، واجعَلني من المُتطهِّرين؛ فُتِحَت له ثمانيةُ أبوابِ الجنة يدخُلُ من أيِّها شاء».



ووعدَ الله بهذا الجزاء أيضًا: من تجهَّمَت له الأيام، ونزَلَ به قضاءُ الله تعالى بقبضِ ثلاثةٍ من ولدِه، هم ثمراتُ فؤادِه، وفلَذَاتُ كبدِه، ورياحِينُ حياتِه، لم يبلُغ أحدٌ منهم سنَّ التكليفِ الشرعيِّ، فكان عند الله من المُكرَمين بهذا الإكرام؛ لقاءَ صبره على قدَرِ الله، واحتِسابِه الأجر على مُصابِه، رجاءَ حُسن العاقبة فيه، وجميل الموعودِ عليه الوارِد في الحديث الذي أخرجَه الإمام أحمد في "مسنده"، وابن ماجه في "سننه" بإسنادٍ حسنٍ، عن شُرحبِيل بن شُفعة، أنه قال: لقِيَني عُتبةُ بن عبدٍ السُّلَميُّ، فقال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «ما من مُسلمٍ يموتُ له ثلاثةٌ من الولَد لم يبلُغُوا الحِنثَ؛ إلا تلقَّوه من أبوابِ الجنةِ الثمانية من أيِّها شاءَ دخل».



وفي "مسند الإمام أحمد" أيضًا، و"سنن النسائي" بإسنادٍ صحيحٍ، عن مُعاوية بن قُرَّة، عن أبيه - رضي الله عنه -، أنه قال: أن رجُلاً أتى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ومعه ابنٌ له، فقال له - صلى الله عليه وسلم -: «أتُحبُّه؟». فقال: أحبَّك الله كما أحبُّه، فمات - يعني الابن -.ففقَدَه النبي - صلى الله عليه وسلم - - فقَدَ أباه -، فسألَ عنه، فجاء فقال له - صلى الله عليه وسلم -: «أما يسُرُّك ألا تأتِيَ بابًا من أبوابِ الجنةِ إلا وجدتَه عنده يسعَى يفتَحُ لك؟».



وجعل الله للمرأة الصالِحة نصيبًا موفورًا من هذا الموعود؛ جزاء ما استَجابَت لله فأطاعَته، بالمُحافَظة على ما افترَضَه عليها من الصلوات الخمسِ فأحسَنَت أداءَها، وصامَت فريضةَ الله في شهر رمضان، وأدَّت ما لزوجِها من حقوقٍ عليها، فأطاعَته بالمعروف، وحفِظَته في نفسِها ومالِه، فلم تخُنْه فيما ائتَمَنَها عليه، مُبتغِيَةً بذلك وجهَ ربِّها، عامِلةً في كل شأنِها بما يُرضِيه، واستحقَّت عنده - سبحانه - هذا الجزاءَ الذي جاء في الحديث الذي أخرجَه ابن حبَّان في "صحيحه" بسندٍ صحيحٍ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا صلَّت المرأةُ خمسَها، وصامَت شهرَها، وحصَّنَت فرْجَها، وأطاعَت زوجَها؛ قيل لها: ادخُلي الجنةَ من أيِّ أبوابِ الجنة شِئتِ». فلَهنيئًا لها ولهؤلاء العامِلين من قبلِها.



عباد الله:

إن مدارَ هذه الأعمال الوارِدة في هذه النصوصِ النبوية الكريمة، إن مدارَها وروحَها وأساسَها طاعةُ الله ورسولِه، فأطيعُوا اللهَ ورسولَه - يا عباد الله -، (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) [الأحزاب: 71].







نفعَني الله وإياكم بهديِ كتابه، وبسُنَّة نبيِّه - صلى الله عليه وسلم -، أقولُ قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولكافَّة المسلمين من كل ذنبٍ، إنه هو الغفور الرحيم.





الخطبة الثانية:



إن الحمد لله نحمده ونستعينُه ونستغفِرُه، ونعوذُ بالله من شُرور أنفُسنا ومن سيِّئات أعمالنا، من يهدِه الله فلا مُضِلَّ له، ومن يُضلِل فلا هاديَ له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، صلواتُ الله وسلامُه عليه وعلى آله وصحبِه.



أما بعد، فيا عباد الله:



إن الإصلاحَ بين المُتنازِعين، والتقريبَ بين المُختصِمين من الإخوة في الدين بابٌ من أعظمِ أبوابِ الخير الذي يُحبُّه الله ورسولُه، ويدعُو إليه، ويحُثُّ عليه بأبلَغ عبارة، وألطَف إشارة، مع جميلِ الموعود عليها؛ حيث قال - سبحانه -: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) [الحجرات: 10]، وقال - عزَّ من قائل -: (لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا) [النساء: 114].





ومعناه - كما قال ابنُ جريرٍ - رحمه الله -: "لا خيرَ في كثيرٍ من نجوَى الناس - يعني: كلامَهم جميعًا - إلا من أمَرَ بصدقةٍ، أو معروفٍ، والمعروفُ هو كلُّ ما أمَرَ الله به أو ندَبَ إليه من أعمال البرِّ والخير، أو إصلاحٍ بين الناس، وهو الإصلاحُ بين المُتبايِنين أو المُختَصِمين بما أباحَ الله الإصلاحَ بينهما؛ ليتراجَعَا إلى ما فيه الأُلفةُ واجتماعُ الكلِمة، على ما أذِنَ الله وأمَرَ به".



"ثم أخبرَ - جلَّ ثناؤُه - بما وعدَ من فعلَ ذلك فقال: (وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا) أي: فسوفَ نُعطِيه جزاءً لما فعلَ من ذلك أجرًا عظيمًا، ولا حدَّ لمبلَغ ما سمَّى الله عظيمًا يعلمُه سِواه". اهـ كلامُه.





وجعلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لإصلاحِ ذاتِ البَين منزلةً رفيعةً، ومقامًا كريمًا، فقال - عليه الصلاة والسلام -: «ألا أُخبِرُكم بأفضَلِ من درجَة الصيام والصلاة والصدقة؟».

قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «إصلاحُ ذاتِ البَين»، قال: «وفسادُ ذاتِ البَين هي الحالِقة»؛ أخرجه الإمام أحمد في "مسنده"، وأبو داود في "سننه"،والترمذي في "جامعه" بإسنادٍ صحيحٍ.





والحالِقَة هي: الخصلةُ التي من شأنِها أن تحلِقَ الدينَ وتستأصِلَه كما يستأصِلُ المُوسَى الشعَرَ.



وفي الحديث: حثٌّ وترغيبٌ في إصلاحِ ذاتِ البَين، واجتِنابِ الإفسادِ فيها؛ لأن الإصلاحَ سببٌ للاعتِصام بحبلِ الله، وعدم التفرُّق بين المُسلمين. وفسادُ ذاتِ البَين ثُلمةٌ في الدين؛ فمن تعاطَى إصلاحَها ورفعَ فسادَها نالَ درجةً فوقَ ما ينالُه الصائِمُ القائمُ المُنشغِلُ بخُويصَة نفسِه.



هذا، وقد وفَّق الله وليَّ أمرنا خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - إلى الأخذِ بهذا النهجِ الإسلاميِّ السَّديد، في الإصلاحِ بين الإخوة، فتولَّى أمرَ الإصلاحِ بين البلدَين العربيَّين المُسلِمَين: مصرَ وقطرَ، ورعَى جهودَ الوساطَة الخيِّرة بينهما. فكان سعيُه مشكورًا، وعملُه - إن شاءَ الله - عملاً صالِحًا مبرورًا.



نسألُ الرحمنَ الرحيم ربَّ العرش الكريم أن يتقبَّلَه منه، وأن يُعظِمَ له الأجر، ويُجزِلَ المثوبَةَ، ويُحسِنَ الجزاءَ بمنِّه وكرمِه، إنه أكرمُ مسؤول.



كما نسألُه - سبحانه - أن يجزِيَ قادةَ هذَين البلدَيْن العزيزَين خيرَ الجزاء، وأن يُثيبَهم أحسنَ المثوبَة على ما أبدَوه من استِجابةٍ جميلةٍ لا ريثَ فيها ولا إبطاء، ومن تعاوُنٍ كريمٍ يدلُّ على خُلُقٍ رضِيٍّ وحسٍّ صادقٍ قويٍّ، ورغبةٍ في الخيرِ لا حدودَ لها، وأملٍ بإعادة المياه إلى مجارِيها.



حِرصًا على المصالِح العُليا للأمة عامَّةً، وللبلَدَين العربيَّين المُسلمَين خاصَّةً، ولإرساء قواعد يُحتَذَى بها في سبيل إنهاء الخُصومَات، وإهالَة الترابِ على الخِلافات بين الإخوة في الدين، وإعادة رُوح المودَّة والتصافِي والتآخِي الذي يُحبُّه الله ويأمرُ به، ويحُثُّ عليه، ويعِدُ العامِلين عليه وإحيائِه والحفاظِ عليه بالأجر العظيم، والثوابِ الحسن، والدرجات العُلَى.

إنه - سبحانه - أكرمُ من أعطَى، وأجودُ من أثابَ، وأسخَى من وهَب.





فاتقوا الله - عباد الله -، واعمَلوا على الدوامِ على إصلاحِ ذاتِ البَين بين الإخوة في الدين.

وصلُّوا وسلِّموا على خاتَم النبيين، وإمام المُرسَلين، ورحمةِ الله للعالَمين؛ فقد أُمِرتُم بذلك في الكتاب المُبين: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56].





اللهم صلِّ وسلِّم على عبدِك ورسولِك محمدٍ، وارضَ اللهم عن خُلفائه الأربعة: أبي بكرٍ، وعُمر، وعُثمان، وعليٍّ، وعن سائر الآلِ والصحابةِ والتابعين، ومن تبِعَهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنَّا معهم بعفوِك وكرمِك وإحسانِك يا أكرمَ الأكرمين.



اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين، اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين، اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين، واحمِ حوزةَ الدين، ودمِّر أعداء الدين، وسائرَ الطُّغاةِ والمُفسِدين، وألِّف بين قلوب المسلمين، ووحِّد صفوفهم، وأصلِح قادتَهم، واجمَع كلمتَهم على الحقِّ يا رب العالمين.



اللهم انصُر دينكَ وكتابكَ، وسُنَّةَ نبيِّك محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -، وعبادكَ المؤمنين المُجاهِدين الصادقين.



اللهم آمِنَّا في أوطاننا، وأصلِح أئمَّتنا وولاةَ أمورِنا، وأيِّد بالحقِّ إمامَنا ووليَّ أمرنا، وهيِّئ له البِطانةَ الصالحةَ، ووفِّقه لما تُحبُّ وترضَى يا سميعَ الدعاء، اللهم وفِّقه ونائبَيه وإخوانَه إلى ما فيه خيرُ الإسلام والمُسلمين، وإلى ما فيه صلاحُ العبادِ والبلادِ يا مَن إليه المرجعُ يوم المعاد.

اللهم آتِ نفوسَنا تقواها، وزكِّها أنت خيرُ من زكَّاها، أنت وليُّها ومولاها.



اللهم أصلِح لنا دينَنا الذي هو عصمةُ أمرنا، وأصلِح لنا دُنيانا التي فيها معاشُنا، وأصلِح لنا آخرتَنا التي إليها معادُنا، واجعل الحياةَ زيادةً لنا في كل خيرٍ، والموتَ راحةً لنا من كل شرٍّ.



اللهم إنا نسألُك فعلَ الخيرات، وتركَ المُنكرات، وحبَّ المساكين، وأن تغفِرَ لنا وترحمَنا، وإذا أردتَ بقومٍ فتنةً فاقبِضنا إليك غيرَ مفتُونين.



اللهم اشفِ مرضانا، وارحم موتانا، وبلِّغنا فيما يُرضِيكَ آمالَنا، واختِم بالصالِحات أعمالَنا.



اللهم اكفِنا أعداءَك وأعداءَنا بما شئتَ، اللهم اكفِنا أعداءَك وأعداءَنا بما شئتَ يا رب العالمين، اللهم اكفِنا أعداءَك وأعداءَنا بما شئتَ يا رب العالمين، اللهم إنا نجعلُك في نُحور أعدائِك وأعدائِنا، ونعوذُ بك من شُرورهم، اللهم إنا نجعلُك في نُحورهم، ونعوذُ بك من شُرورهم، اللهم إنا نجعلُك في نُحورهم، ونعوذُ بك من شُرورهم.



اللهم احفظ المُسلمين في كل ديارِهم، اللهم احفَظهم في العراق، وفي اليمن، وفي سُوريا، وفي مصر، وفي ليبيا، وفي إفريقيا الوسطَى، وفي الصومال، وفي جميع الديار والأمصار يا رب العالمين.



اللهم احقِن دماءَهم، اللهم احقِن دماءَهم، اللهم احقِن دماءَهم، وقِنا وإياهم شرَّ الفتن، اللهم قِنا وإياهم شرَّ الفتن ما ظهر منها وما بطَن يا رب العالمين.



(رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [الأعراف: 23]

(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)[آل عمران: 8]

(رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [البقرة: 201].







وصلِّ اللهم وسلِّم على نبيِّنا محمدٍ، وعلى آله وصحبِه أجمعين، والحمدُ لله رب العالمين.

الشيخ أسامة بن عبدالله خياط

المصدر: منتديات بيت حواء - من قسم: منتديات اسلامية,( على منهج أهل السنة والجماعة)